東方智慧南柏先生培訓有限公司
主營產(chǎn)品：南柏先生培訓,餐飲服務(wù),東方智慧南柏先生培訓,企業(yè)管理培訓,拓展培訓
國學教育機構(gòu) 國學教育培訓國學教育培訓加盟
馬云說過：“做企業(yè)不懂儒家思想，是無法 的?！?/p>
隨著國學熱的興起，越來越多的企業(yè)家想把國學導入到企業(yè)里面去，尤其是儒家文化，但經(jīng)過實踐，問題也暴露出來——企業(yè)用了儒家文化，為什么員工沒有戰(zhàn)斗力了？
在這次南柏先生 32 大問中，先生做出解答，我對此感觸頗深，故此整理成文，希望對各位在經(jīng)企中有所借鑒與幫助。
自從國學熱的興起，我們企業(yè)家在學國學過程中，自己內(nèi)心寧靜了，從浮躁中我們平靜下來。
我們能更冷靜的看待這個世界，慢慢我們自己的思想得到了升華，也就是我們長出了智慧了。
我們有了真的收獲以后，我們就很想應(yīng)用到企業(yè)里面去。
我們很想用這個國學文化，特別是儒家的文化，講“仁、義、禮、智、信”，把這些導入到我們企業(yè)里面去，讓我們員工也懂得誠信，員工彼此之間也仁愛，把這個文化植入到我們企業(yè)里面去，大家和諧相處，見個面，彼此鞠個躬…… 這個非常有禮貌，彼此講究這個誠信，那用在這個企業(yè)，大家相處不就很和諧了嗎？
馬云也說過：“做企業(yè)不懂儒家思想，是無法 的?！?/p>
但就是有個怪象：這種文化應(yīng)用到我們企業(yè)中去，企業(yè)就成了“禮儀”的 ，員工真的叫做“相見如賓”，真的就差“舉案齊眉”了，我們很和諧了，也很穩(wěn)定了，但企業(yè)的效益就上不去，員工的戰(zhàn)斗力沒了。
這個很有意思。
其實人呢，往往在太穩(wěn)定的時候，你會發(fā)現(xiàn)，確實會產(chǎn)生惰性。
人是環(huán)境下的產(chǎn)物。你想想看，大家都處在一個和諧的環(huán)境里面，如果追求的動力不大，那其實，則更多的就是不斷的去適應(yīng)這種環(huán)境。就希望留在這個環(huán)境不要變，享受其中，這樣就不再有任何的壓力了。
俗話說：不進則退。
當大家的動力在這個環(huán)境不會得到激發(fā)，則就會不斷消磨，慢慢就自然而然的消失，企業(yè)員工的戰(zhàn)斗力削弱，那么肯定企業(yè)的業(yè)績就會下降。
那是不是儒家文化導入到這個企業(yè)，相反阻礙了我們這個企業(yè)的發(fā)展了呢？
這就要回到企業(yè)管理。
比如中藥，你覺得某個藥材是好的，但再好，也不能成為藥，不能成為一副藥。它只是一種藥材，一副藥它肯定幾種藥材經(jīng)過組合，一個配方形成的，才能夠達到一個 的效果。
一個企業(yè)，我們要讓員工有一個基本的價值觀，培養(yǎng)做人有一個價值的底線，我們把這種儒學文化植入到企業(yè)，這是一個很好的教育的方法。但同時企業(yè)要有變革的精神，否則大家安于現(xiàn)狀，企業(yè)經(jīng)營到最后 是不理想的。
傳統(tǒng)文化有它的好的，有它的積極的，有它的智慧所在，但也有它的局限。
你看我們一提到這個傳統(tǒng)文化，就提到這個“祖宗家法”，你會發(fā)現(xiàn)我們是很守舊的。
我們這樣的話就很不愿意去打破現(xiàn)狀的一些東西，我們都想愿意激勵維持過去的，因為我們已經(jīng)適應(yīng)了，變革我們還不適應(yīng)。
但恰恰是因為變革，才是推動社會是向前發(fā)展的。如果你一直是維持的穩(wěn)定，一直去做你有把握的，就表示可能你已經(jīng)落后于社會的發(fā)展了，所以員工動力就不足了，你會發(fā)現(xiàn)這個企業(yè)的業(yè)績就會下降了。
所以不是儒學的問題，儒家本身是可以作為企業(yè)文化的主體，但不應(yīng)該是全部。
由南柏先生主講的《東方智慧》正是為您指明方向的國學治企經(jīng)典課！它是老祖宗的精華，是從表象看事物本質(zhì)的人生智慧，是融合易學，儒學，佛學，道學，兵學，醫(yī)學，史學的多維度治企應(yīng)用。
在三天兩晚的課程里，或者不能稱之為課程，而是人生修煉的道場與階梯，在企業(yè)經(jīng)營、家庭教育、個人成長各方面你都可以感悟新收獲。
在商業(yè)首領(lǐng)人生學堂《東方智慧》中，南柏先生還會基于建功立業(yè)的角度，深刻解讀適合企業(yè)家的智慧與案例，助力企業(yè)家提升人生境界和人格，為企業(yè)提供實效、系統(tǒng)、落地的方向指南。
3 月 22 日到上海，聽南柏先生的《東方智慧》，不僅能化解經(jīng)營困惑、打破固有格局束縛；更是能學會感知趨勢，抵御未知風險，獲得抉擇智慧，助力自身與企業(yè)更好的發(fā)展。
