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民營企業家如何培養企業接班人？這是我們中國 80% 民營企業家，都頭疼的一個問題，也是大部分企業必須面對的一個問題。
但一方面我們沒有經驗，我們中國有一個特殊的歷史階段，文革期間都歸共有了，期間沒有這個私有制的發生。
改革開放從 1978 年開始，但真正在整個全國推開，是從 92 年鄧公南巡以后，92 年全國真正興起一個改革開放的熱潮，全民下海經商的熱潮，從這樣算下來，即使從改革開放元年開始算起，到現在，中國改革開放也就 40 來年的時間，所以我們這一代人還沒有走完，那你談家族企業的傳承，從嚴格意義上講，我們是沒有過這樣的經驗。
我們不像發達的資本主義國家，一說家族企業已經 100 年了、200 年了，你像法國的這些葡萄酒莊，像這些，大人物都是100 多年，200 多年的。
另一方面在中國，現在已經完成接力棒交接的不占多數，更多還是一個個案。
對于我們來說創業成功了，那我們都希望，我們好不容易創造的這個成果，不能夠因為我們的退休，給斷送掉了，所以極其希望讓孩子來接班，那么你會發現，出現了尷尬的局面：
種，孩子不愿意接你的班。
第二種，我們試圖通過各種方法來培養孩子接班，但然后發現，可能他的能力、他現在的價值和他的價值觀，你可能覺得他現在還擔不起這樣的責任。
這個時候我們就覺得很困惑、很迷茫，心里我們又希望這份事業他能夠繼承下去，但事實上我們又發現我們“心有余而力不足”。
那么原因在哪個地方呢？
可能在于我們從小對孩子的培養和教育出現了問題。
除了在學校有教學大綱，學制里面的學習之外，我們想要豐富孩子，所以又讓他在文藝其他方面去提升，參加各種額外的輔助的培訓班……
但最后你會發現，把孩子學得累的夠嗆，培養出了，他也不是你想要的那種人，不是你理想所希望的那個人。
這是我們現在普遍的一個情況，我們想望子成龍，卻恰恰的把孩子培養成一條蟲了。
不是孩子能力不行，這種現狀而是出在對孩子的教育，我們沒抓到關鍵。
1、能力是在第 2 位的，意愿是排第 1 位
孩子教育的關鍵，我們從表面一層一層來推導一下，首先就是這孩子將來愿不愿意接你的班。
我們剛才不是講有一幫企業家孩子不愿意接著個班嗎，那么首先要培養這樣的意愿。我們先談這個意愿和能力，大家知道能力是在第二位的，意愿是排 的，我們相信一個人愿意去干這個事，他就會想方設法去達成這個目標，那么經過一次一次的，能力不就長出來了嗎。
所以核心就叫愿不愿意。
你像我們修行的人，去學習佛學的智慧，要有三個字“信、愿、行”三個東西，無愿不足以導行，所以愿意是排 的，愿意就表示內心有這樣的追求，有這樣的想法，說的粗俗一點就是有這樣的欲望，有這樣的野心，他才會有這樣的意愿吧。
野心、欲望來源于格局，格局有多大，就希望自己進入一個怎么樣的層級，就希望人生定位是在哪個層面上。
那格局來自于哪里？
2、人無志不立
志向。
你看王陽明，倡導“知行合一”，在我們中國近年，大大也號召我們要學習王陽明先生“知行合一”的這個思想智慧。
我們的鄰居日本，極其崇尚王陽明的思想，從這個東鄉平八郎一直到稻盛和夫，一直都很崇尚這個王陽明，崇拜王陽明。
提到這個”知行合一”，如何能夠把我們知道的變成我們做到的，其中王陽明提到，一個人怎么樣的來提升自己：一立志，二勤學，三改過，四至善，首先個就是立志。
志就是一棵樹的樹根，而一棵樹能長多高取決于這棵樹的樹根有多大。
一個人如果志向立得高，那么他希望過的人生層面，就是跟蕓蕓眾生是不一樣的。“燕雀焉知鴻鵠之志”，孩子不認同飛這么低，他是要翱翔于九天的，那么他所需要，應該學習到的，應該向誰學習，應該學哪些東西，應該社會定位在什么樣一個層面，將來跟誰在一起等等就不一樣。
選擇不一樣，人生動力就不一樣，因此，核心關鍵就是志向。
