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風(fēng)水知識(shí)風(fēng) 水知識(shí)研究 研究風(fēng)水知識(shí) 衍易堂供
坤壬乙訣:子癸甲申貪狼尋坤壬乙卯未巨門(mén)辰巽六位皆武曲艮丙辛酉丑破軍若問(wèn)寅午庚丁上一律挨來(lái)是弼星3.龍水挨星法: 從龍入首一節(jié)之位,看在何字兼何字之上,以此起龍盤(pán)。 從水來(lái)源之處,看在何字兼何字之上,以此起水盤(pán)。 無(wú)論是龍盤(pán)還是水盤(pán),都要以天盤(pán)(運(yùn)盤(pán))之字入中起挨星。1)天元不用坤壬乙訣,以兼字之陰陽(yáng)分順逆,陽(yáng)順陰逆。2)人元兼地元用坤壬乙訣,兼天元?jiǎng)t不用,以本身之陰陽(yáng)分順逆,陽(yáng)順陰逆。3)地元兼人元用坤壬乙訣,兼天元?jiǎng)t不用,以本身之陰陽(yáng)分順逆,陽(yáng)順陰逆。4)以“山向挨星”為體,以“龍水挨星”為用,龍合向、向合水、水合三吉位。破在午兮離不靈:指七運(yùn)收丙兼巳、丙兼午、午兼丙之水。 丙兼巳:天盤(pán)為二,二之地元為未,由二入中,逆挨。 丙兼午:天盤(pán)為二,二之地元為未,直接由二入中,逆挨。 午兼丙:天盤(pán)為二,二之天元為坤,直接由二入中,用逆挨。 最后,這三者的挨星結(jié)果是相同的,都是將“破軍”之七赤星挨到離宮。下元旺,但到了上元時(shí),七為煞氣,又克向上的三碧木,那么就會(huì)“離不靈”了。輔在坤方煞上煞:指八運(yùn)收未兼丁、未兼坤、坤兼未之水。 到了上元,向本不旺(六白),加上來(lái)水一宮又是死氣水,所以稱為“煞上煞”。弼在兌宮福便輕:指九運(yùn)收庚兼酉、庚兼申、酉兼庚之水。 上元之九紫為衰死之氣,雖然向上為三碧生旺之星,但三碧木去生九紫火,是為生出、泄氣,故云“福便輕”。貪在乾宮吉更吉:指一運(yùn)收辛兼戌、戌兼辛、戌兼乾、乾兼戌之水。 上元運(yùn),向首三碧吉星,來(lái)水一宮又逢一白,一白為上元之統(tǒng),一白水生三碧木,為生入,故曰“吉更吉”。巨臨坎位制兇星:指二運(yùn)收子兼癸、癸兼子、癸兼丑之水。 上元運(yùn),向上八白不旺,為衰死之氣,得來(lái)水一宮二黑旺星加臨,二八合十,兩土比和,化解了兇氣,故曰“制兇星”。祿在艮兮為吉照:指三運(yùn)收丑兼癸、丑兼艮、艮兼丑之水。 上元運(yùn),向上七赤為兇星,但得來(lái)水一宮三碧與其相合為十,這是“夫妻正合”,所以稱“為吉照”。破在午兮離不靈:《紫白訣》云“三七疊至,被劫盜更見(jiàn)官災(zāi)”。輔在坤方煞上煞:《玄機(jī)賦》云“艮配純陽(yáng),鰥夫豈有發(fā)生之機(jī)兆?”弼在兌宮福便輕:《飛星賦》云“赤連碧紫,聰明亦刻薄之萌。”貪在乾宮吉更吉:《玄空秘旨》云“驅(qū)車(chē)朝被闕,時(shí)聞丹詔頻來(lái)。”巨臨坎位制兇星:《玄機(jī)賦》云“巨入艮坤,田連阡陌。”祿在艮兮為吉照:《玄空秘旨》云“震庚