重慶一祠八堂企業(yè)管理咨詢有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品：人才孵化,項(xiàng)目孵化,文創(chuàng)產(chǎn)品,人生八學(xué),字道維學(xué)
一祠八堂：鬼谷學(xué)堂智慧多
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，清溪鬼谷山上（今河南鶴壁市），隱居著一位被尊稱為鬼谷子的老人（本名王詡）。他每天在山上看書(shū)、打坐、冥想，與世隔絕，過(guò)著閑云野鶴般的生活。
朝代更迭，但千 來(lái)，這位老人被兵法家尊為圣人，被縱橫家尊為始祖，被算命卜卦者尊為祖師，而道教則將之與老子同列，尊其為王禪老祖。
鬼谷子大師傳奇的一生中，大多時(shí)間都在山中度過(guò)。一生只下過(guò)一次山，只收過(guò)四個(gè)徒弟：龐涓、孫臏、蘇秦、張儀——這四人在入門之前不過(guò)無(wú)名小卒，學(xué)成出山之后卻個(gè)個(gè)大放異彩、名傳千古?！^，“名師出高徒”。
他們四人運(yùn)用鬼谷子所傳授的兵法韜略與縱橫辯術(shù)，得以在列國(guó)出將入相，呼風(fēng)喚雨，左右了戰(zhàn)國(guó)亂世的政局。而這 ，正應(yīng)歸功于鬼谷子的言傳身教！可見(jiàn)，拜師學(xué)藝，能有一個(gè)學(xué)識(shí)淵博道行高深的“老師”，是件可遇而不可求的事。
鬼谷子的兵法韜略與縱橫辯術(shù)，不論是在紛爭(zhēng)四起的戰(zhàn)國(guó)，亦或是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)下，無(wú)疑都是一門值得眾人探究學(xué)習(xí)的學(xué)問(wèn)！
一祠八堂：鬼谷學(xué)堂智慧多
只是千里馬常有，伯樂(lè)向來(lái)難求。深知鬼谷子學(xué)識(shí)淵博，智慧超群，怎奈何隔著千年的光陰，哪有像蘇秦張儀的福分能被收歸門下呢？好在圣人的智慧結(jié)晶，總能以典籍書(shū)冊(cè)的形式留存，后人得以拜讀體悟。悟性學(xué)識(shí)較高者，亦能起著引導(dǎo)襄助理解的作用。
一祠八堂 ?《人生八學(xué)》體悟課程，就開(kāi)設(shè)了“鬼谷學(xué)堂”。透過(guò)鬼谷學(xué)堂的平臺(tái)，以長(zhǎng)換長(zhǎng)，啟發(fā)學(xué)員的的思維，開(kāi)啟學(xué)員的智慧之門。作為人生必修的八大智慧，人生八學(xué)課程開(kāi)設(shè)有：釜舟學(xué)堂、鬼谷學(xué)堂、伯馬學(xué)堂、調(diào)御學(xué)堂、三鼓學(xué)堂、授漁學(xué)堂、鳴金學(xué)堂、歸一學(xué)堂。
人生路漫漫，每一個(gè)成功人士都應(yīng)該是善于經(jīng)營(yíng)自身的個(gè)體。諸事多變，智慧處之則顯尤為重要?！度松藢W(xué)》的體悟課堂，將帶領(lǐng)著學(xué)員們靜心感受人生中必修的八大智慧，學(xué)會(huì)在人生的每一個(gè)關(guān)卡中得心應(yīng)手的面對(duì)難題，走好屬于自身每一步的漫漫人生路！
一祠八堂：鬼谷學(xué)堂智慧多
古圣賢人的智慧，隔著歲月的痕跡，歷久彌新且熠熠生輝。無(wú)論當(dāng)下生活節(jié)奏如何之快，競(jìng)爭(zhēng)如何之激烈，智慧處世都是我們理應(yīng)學(xué)會(huì)的訣竅！
字道文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是字道元碼系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)運(yùn)用，由賓子老師及其團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)并架構(gòu)頂層設(shè)計(jì)。一祠八堂教化產(chǎn)業(yè)由字道元碼系統(tǒng)研習(xí)者賓子及其團(tuán)隊(duì)發(fā)起，其遍布全國(guó)的部落公司為字道文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)運(yùn)載體，以字道元碼思維為核心，以人才孵化和項(xiàng)目孵化為支柱，致力于構(gòu)建一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的幸福生態(tài)空間。
一祠八堂教化產(chǎn)業(yè)
郵箱：yicibatang@
座機(jī)：400-601-1949
地址：重慶沙坪壩區(qū)小龍坎新街49號(hào)8層
網(wǎng)址： /
