產(chǎn)品介紹
這是源于法國作家左拉《萌芽》中的一句經(jīng)典話語：面包，面包，我們要面包。19世紀的歷史長河中，工人 在 斗爭中的覺醒，給予無數(shù)文學作品強大的現(xiàn)實靈感。此時的創(chuàng)作更是一把利劍，直指統(tǒng)治者的內(nèi)心，直指霸道資產(chǎn) 的腦顱。
我時常在想，假如當初艾蒂安嘴里的呼喝成功，假如當初馬赫嫂傾其所有所支持的斗爭取得勝利，是不是就不會有那么多工人的傷亡與家庭的支離破碎，是不是每個煤礦工人都能得到自己的面包呢？
左拉的《萌芽》是一本好書，挖煤的確實有資格做夢人人平等當家做主，但僅僅是做夢而已。現(xiàn)實是，也好，甚至革命也罷，只不過是換一個老板而已。之前是“萬惡的資本家”后來是XXX，而煤總歸是要挖的。清晨的太陽照在煤礦上，但下井的礦工們依舊凍得瑟瑟發(fā)抖。曾經(jīng)發(fā)誓，家里誰去上工就掐死誰的馬赫老婆也混雜在沉默的復工中。他的丈夫，兒子，女兒都因為死了，現(xiàn)在家里還有三個小兒和一個發(fā)了瘋的老公公，她要去掙面包，去那個吞噬了她全部親人的怪獸肚子里掙面包。仿佛 都沒發(fā)生過……
面包，面包，我們要面包。
因為有了面包，一家人的生計才能得以維持；因為有了面包，才有可能厚積薄發(fā)；因為有了面包，才可以生存。生存還是毀滅，在現(xiàn)實面前，我們要生存。
現(xiàn)如今的社會的設想依舊在一步步的向前走，但是工人 與資產(chǎn) 的矛盾依舊存在，因為面包，有些資產(chǎn) 不惜克扣，只為壯大自己的面包；因為面包，有些無產(chǎn) 只得憑借一雙手賺取綿薄的面包供給一個家。這樣的現(xiàn)實，我們時常能在新聞中了解，可了解之時，或許我們會感慨工人的可憐，老板的黑心，但僅此而已。好像真的已經(jīng)很久沒有看到過魯迅手中的利劍再次出竅，看到的卻是更多的娛樂新聞的反復揭露。
現(xiàn)實中的我們，不論從事什么職業(yè)，都在為面包而奮斗。有了面包，我們可以獲得更多。但如何能獲得公正的面包，如何讓更多的人獲得應得的面包，如何能夠做到真正的平等呢，這是一個關于面包的夢。
切瑞西，為愛為生活！
