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滄州散打，散打之所以具有比較強的感染力和生命力，是由它本身的特點和作用決定的。 體育性 散打運動從初步研究到試點開展，從經驗總結到全國推廣，直至成為現代體育競賽項目，曾經歷過許多困難、矛盾和阻力。其中主要的問題是：散打比賽與人們想象的武術徒手搏擊形式截然不同，有人甚至認為散打不是武術，而只是“拳擊加腿擊”。因為民間流行的武術搏擊，一般都認為是防身自衛，一招致敵；或者像電影、電視、武打小說中描述的那樣出神人化，風雨不透。這是武術在許多形式上給人以神化夸張的錯覺而造成的誤解。在現代文明社會中，我們不能讓散手在狹窄的拼殺中去生存，應把武術之精華溶入 散打圖冊 散打圖冊(5張) 簡單易行的運動形式，不僅能自衛還能強身，這樣才能有廣泛的生命力，才能真正走向社會，走向世界。于是，原體委武術院經過試驗、論證后，認為散打的技法是以增強體質，交流技藝，防身自衛，提高技術水平為出發點，從傳統武術徒手搏擊術中取舍動作，使散打成為體育，即寓技擊術于體育之中。 由于決策正確、方法得當，散手運動才得以順利的開展和推廣，從現代的散打運動形式來看，散打與其它運動項目基本相同，屬于體育，但又突出地反映出武術的特殊本質—技擊性，同時又明顯地區別于使人致傷致殘的技擊術，不包含致人于死地的技法。散打規則嚴格規定了不準向對方后腦、頸部、襠部進行攻擊，也不允許使用反關節動作及肘、膝的技法，但可以運用武術各種流派的技法。 對抗性 散打運動的內在特點，決定了它以相互對抗的形式來表現，所以散打的基本形式就是對抗性，這種對抗是在雙方掌握了散打的基本動作和基本技術；經過一段的訓練，在沒有固定格式的情況下，在規則規定的范圍內進行較技、較勇、較智，一分上下。 民族性 武術散打是中華民族的文化遺產，是在中國特定的社會歷史條件下逐漸演變發展形成的，因此它具有鮮明的民族特色。 中國散打不同于西洋拳擊，也不同于跆拳道；更不同于使用腿擊、肘撞、膝頂的泰拳和不能用踢打，只能用掉、拌、擒方法的柔道等項目；

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