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如今，紅燈籠更是風行全國，制作更加。如天安門城樓上的八個大紅燈籠，每個高2.23米，周長8.05米，重約80公斤。雞年農歷春節，上海東方明珠電視塔廣場，曾懸掛近百只大紅燈籠，與明珠塔相映成景。國慶節，住宅小區的居民，用數萬個紅燈籠組成長廊，將小區內外裝扮得喜氣洋洋，增添了濃郁的節日氣氛……

大紅燈籠作為一種傳統的民間工藝品，至今仍在中華大地流傳著。在中華民族悠久的歷史中，扮演著不可替代的角色，它象征著中華民族燦爛的文化，是非物質文化遺產的一部分。

在中國人眼中，紅燈籠象征著闔家團圓、事業興旺、紅紅火火，象征著幸福、光明、活力、圓滿與富貴，所以人人都喜歡。尤其在海外華人聚居的地區，比如唐人街，一年四季懸掛著大紅燈籠。這種傳統，滲透著中華民族特有的、豐富的文化底蘊。紅燈籠儼然成了中國文化的符號。

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多年前去日本，甚是喜愛日本的燈籠。各式各樣的。方形居多，也有園的但多橢圓長形。大的小的，高的矮的，落地的懸掛著的。可見出設計者們的匠心。大多全是白色的紙上墨寫的各種書法風體的漢字。有書卷氣，又有很濃的日式風情。或是黑紙白字，像篆刻。燈籠在日本可說隨處可見，住家，飯店，大小快餐廳都有用燈籠做裝飾，雖然多黑白兩色，方直硬線條。但設計的樣式擺置的位置卻都不一樣。各有特色，只在京都的影城一條街，見路邊和頂上掛滿了小型的紅燈籠。長圓形的。有喜慶的氣份，卻仍有墨字。

韓國的燈籠不如日本似的隨處可見。漢城有條民俗藝術的大街很漂亮，燈火美麗而輝煌，在這里也見到許多各種式樣的燈籠。只是以黃顏色的紙居多。各種各樣的黃，淡黃中黃桔黃---也寫墨色漢字。但線條要柔和，都各種不同形狀的園型。色調也暖洋洋的。更多的做飯店門前的裝飾。僅一家的小飯店，就錯落有致的掛著多個不同形式的燈籠。顯得溫暖而極有東方色彩。主街上分叉出來的狹長有彎轉的小街道。有了時出時進高低錯落的燈籠加上木質的建筑。有濃郁的韓國式風情和美感。令人禁不住要走進那里去，只為享受這樣溫暖的韓國情調。

中國的燈籠又統稱為燈彩。起源于1800多年前的西漢時期，每年的農歷正月十五元宵節前后，人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經過歷代燈彩藝人的繼承和發展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有供人們賞玩的走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫藝術、剪紙、紙扎、刺縫等工藝，利用各個地區出產的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。在中國古代制作的燈彩中，以宮燈和紗燈為出名。

燈籠與中國人生活息息相連，廟宇中、客廳里，處處都有燈籠。仔細推算，中國有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之后。與燈籠相關的風俗習慣有：

掛燈：

元宵前夕,多數人家在居家、店鋪門口懸掛花燈 或大紅燈，烘托喜慶氣氛。生男孩之家，制作或購買花燈，掛到寺廟、宗祠，以示“添丁”；德化有的還要宰殺一只公雞、加一籃白粿敬祖。

宮燈的制作方法：

材料：竹條，棉線，膠水，鐵絲，紗布，蠟燭，綿線，竹刨，剪刀等

宮燈的制作步驟：

一、將竹子放在蒸氣室內加熱半小時，然后取出，至于陰涼處晾干，但不得過分干燥，也不能放在強光下爆曬。

二、用竹刨刨去竹面粗糙的表皮。

三、裁取竹條所需的長度，這要依燈籠的大小而定。

四、編織方法：以交叉方式完成燈籠。

五、宮燈中間，扎數圈竹圈于鄧籠上亦可

六、糊燈籠，先裱棉紗布，再粘二層做燈籠用的單光紙。裱糊棉紗布要先將稀釋的膠水，均勻地平刷在骨架表面，再將剪好的紗布輕附在燈架上，再用刷子沾膠水刷平，這里要注意，刷平膠水的刷子是干凈的刷子，否則，燈面將是一片臟亂。同時，裱糊的紙也糊得沒有接縫才算真正的裱糊完成

七、將燈籠放在陰涼的通風處晾干。

八、彩繪。彩繪依照個人的品位去所需的圖案。

九、彩繪后，依實際情況來決定是否書寫文字。待文字，圖案完全干后，再刷上一層桐油，然后待桐油陰干，燈籠就大功告成。

led中國結特征及用處:

1、LED中國結燈外殼是PETG塑料一次性注塑而成;

2、LED中國結燈固定支架是選用不銹鋼或鐵制防銹支架+噴粉烤漆(焊接 鍍鋅 烤漆 噴塑);

3、LED中國結燈從結構上分立式LED中國結燈和掛式LED中國結燈兩種;

4、產品日灑雨淋，能飽嘗得起風吹雨打。

5、防護等級達IP66;

6、使用壽命30000小時以上。

公司立志“樹良好企業形象，創品質良好工程”。在日益激烈的市場競爭中，公司將繼續加大科技投入，嚴格規范企業管理，力爭以優異的燈籠，樹立優異企業形象，并且去爭取更廣闊的市場。西安順鑫工藝燈勇于跨越，追求，誠摯歡迎各個企業用戶與我司攜手合作。公司地址：星火路109號鴕鳥王大廈。

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