陜西節日燈籠-漢中中秋節燈籠生產廠家-漢中中秋節燈籠加工廠

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元宵節掛燈籠的來歷：

一天，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。

但是，天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，嚇得不知如何是好。

有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、 燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。”
大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰。人們就這樣保住了自己的生命及財產。

從此以后，人們為了紀念這次成功，每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

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原始的篝火，到燈籠，再到今天種類繁多的宮燈。作為燈具的照明意義早已經發生了變化，宮燈已經成為了手工藝品，成為了富有吉祥寓意和象征意義的文化現象。首先，宮燈承載著吉祥興旺的寓意;其次，宮燈更富有富貴繁榮之意;其三，宮燈還寓意生命之光不熄滅，象征生命繁衍，長壽永康。宮燈發展到近代，宮燈藝術得到了傳承和發展,內容題材上的擴大更豐富了其含意，也承載著越來越多的歷史與文化內涵。

燈籠，乃是古時燈具的一種，早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之后。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年，但也有相傳唐明皇于元宵節在上陽宮大陳燈影，是為了慶祝國泰民安，才扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象征著"彩龍兆祥，民富國強"，花燈的風氣至今仍還廣為流行。

從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。
從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等
除此之外還有走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫藝術、剪紙、紙扎、刺縫等工藝。
在中國古代制作的燈彩中，以宮燈和紗燈為好。
除了照明以外，燈籠還有其他意義。

燈籠乃是古時燈具的一種，早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之后。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年，但也有相傳唐明皇于元宵節在上陽宮大陳燈影，是為了慶祝國泰民安，才扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象征著彩龍兆祥、民富國強，花燈的氣至今仍還廣為流行。
關于打燈籠的由來有很多種說法，流傳較廣的一個說法是：元宵節打燈籠的習俗始于東漢時期，東漢明帝劉莊提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。唐開元年間，為了慶祝國泰民安，人們扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，傳達節慶的喜悅。

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