黃山銅塔剎-供應浙江省品質青銅塔剎

戴氏法器廠傳承著優良的技藝，不斷的開拓創新，匠師們對待鑄造質量精益求精，在青銅塔剎的設計加工中采用有品質的青銅，讓產品擁有準度高，外表高雅，質感細膩，抗凍融性強，可塑性強，安裝簡便等優點，我們的青銅塔剎依托各方面的優勢，廣泛用于景觀裝飾，在同行業中享有盛譽。

黃山銅塔剎-供應浙江省品質青銅塔剎。 瑞安市戴氏法器有限公司創辦于2006-01-05，是一家全新的有限責任公司，具有很高的藝術水平和實際操作能力，技術力量雄厚，管理體系，生產的青銅塔剎質量領跑同行。公司目前擁有銅雕鑄造所需的各種機械設備和標準化生產廠房，主營青銅塔剎，是浙江省可靠祭祀宗教用品產品供應商。

塔剎位于塔的高處，是“觀表全塔”和塔上為顯著的標記。“剎”來源于梵文，意思為“土田”和“國”，佛教的引申義為“佛國”。各種式樣的塔都有塔剎，所謂是“無塔不剎”。印度的窣堵坡傳入后，與中國傳統建筑相的結合演化中，塔剎成為塔頂攢尖收尾的重要部分。

塔，印度佛教中叫窣堵坡，它本來是埋藏佛教僧人的佛骨舍利子的。相傳佛祖釋迦牟尼圓寂(逝世)后，他的弟子阿難等人將他的遺體火化，在骨灰里找到好多光彩晶瑩、佛塔堅固非凡的東西，即舍利子。人們甚奇之，于是便為他修造考究的墳墓，將這些寶貝埋藏起來。這種墳墓就是窣堵坡。古印度的這種搴堵坡形式，如同一個實心的半球體，頂上做塔剎，地面上沿塔的周圍做一圈回廊，外用石欄桿圈起來。東、南、西、北四個方向設門如牌坊形狀，人們就圍著這一圈回廊進行佛事活動。上圖是印度典型的一座佛塔：桑奇一號大塔。 佛塔起源于印度，初塔是用來象征佛的，傳說在兩千多年前，一個信徒問釋迦牟尼：“用什么方法可以表達對您的敬意？”佛祖答：“把長方形布片拼成的袈裟鋪于地上，缽覆扣在袈裟上，再使錫杖豎于缽上。”人們按此建筑，就成了塔的雛形。 人們對塔禮拜，便等于對佛禮拜。但是當時這種建筑并不叫塔，而稱審堵波（StuPa）、浮屠、佛閣。佛祖死后，牽堵波順理成章地成了供奉佛骨“舍利”的神圣，其基本形狀是：下為一方形基臺．基臺為一覆缽形的大土家，家頂豎有竿和圓盤（相輪），臺基四周圍以欄墻，欄墻四面辟門，門側樹有雕獅的立柱。 瑞安市戴氏法器有限公司位于浙南沿海地區。本公司是省級大型化企業（中國藝鑄委成員單位），主要生產佛像、法器、雕塑等產品，有三十年的生產經驗，廠區面積20000平方米，特別是在有色金屬鑄造方面有深入研究與開發，產品有紫銅、青銅、黃銅幾大類，工藝有漿型、失蠟澆鑄、樹脂沙澆鑄等工藝，可按客戶要求定制產品。“沒有zui好，只有”，我們一直在努力，一直在進步，歡迎高僧大德蒞臨指導.

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例如，他們從落雷現場中看到雷火燒裂了寺廟屋頂上的鐵剎，熔化了佛象臉上的金粉涂面，而干燥的木制窗戶在雷火中保持原樣，漆器也沒有燒焦。鋼質寶刀在皮刀鞘中熔為液體；而皮刀鞘原封未動；大樹雖為木質，但由于在雨中打濕了，雷火也把大樹撕裂了幾處。人們從這些事實中領悟到在修樓建塔時，只要用雷電不能通過的材料，并使地基也難于導電，這樣的建筑是不容易遭雷擊的。展開全文例如，山西省雁北地區應縣縣城西北部的佛宮寺內有一座建于遼代的木塔，就是基于這種“絕緣避雷”機制建成的，歷時千年而未毀。此塔公元1056年建成，總高67.31米，是我國木結構建筑，也是應縣的建筑。塔周圍是黃土層，縣城底下千米深處，不見礦也不見水，全是黃土層，土質干燥，同時土層愈深愈硬。整個雁北地區長年濕度較低，并且整個應縣至今未發現重要礦藏，地下也無低電阻層。這種長年濕度較低，土質干燥的高電阻特性，保證了木塔塔基有較好的絕緣性能。古代人們在建塔時索性使塔基更干燥，塔身更絕緣(當然古代人們還沒有明確的絕緣概念)，以便使塔基、塔身形成一個絕緣整體。因此，在壘塔基時，做到塔基有很好的封閉性，不讓淺層少量地下水浸入塔基，并借鑒我國北方建房時素采用于打壘的經驗，在塔基里面夯土，使夯土層里面長年保持干燥。在構筑塔身時，整個構架全部為木結構，除底層及塔剎處有部分塔磚外，全部為木料。除塔剎外，也沒有其他金屬物(包括鐵釘等)。

屋頂上巨大的琉璃鴟吻（大同華嚴寺大雄寶殿）2、塔剎消雷許多木塔頂部的塔剎都是金屬做的，而從塔剎到地面，通常沒有導體聯通，可見塔剎并不是現代避雷針式的設施。但有研究表明，這種塔剎在雷電場中可以產生較強的電暈電流，起到消雷的作用。有不少文獻記錄了雷雨天可見塔尖閃光的現象，極有可能是塔剎的放電。許多金屬制的寶瓶、寶頂，也有同樣的作用。4應縣木塔巨大的金屬塔剎（梁思成攝）古建筑防雷其實涉及到很多因素，至少從現有的研究考察來看，我國古代多半還是被動防雷，這與古人對雷電的認識也是相符的。其中建筑的位置和周邊自然環境影響比較大，在風水理論中有反映，當然多為經驗的產物5。而絕緣避雷的效果有限，所謂比西方早許多年的避雷針也只見于零星記載，真實性存疑，至少沒有得到廣泛應用，否則也不至于宮殿、佛塔頻頻因雷擊而焚毀。總而言之，某些古建筑能在漫長的年月中逃過天火，自有其道理，但若說我國古代對雷電研究有多么深入，避雷技術有多么厲害，那可就過于牽強了。

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