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藏香對(duì)人健康的好處

　　皮膚是人體至大的器官，除有抵御外邪侵襲的保護(hù)作用外，還有分泌、吸收、滲透、排泄、感覺等多種功能，藥物離子作用于全身皮膚、腧穴后，通過神經(jīng)體液裝置系統(tǒng)免疫系統(tǒng)的刺激效應(yīng)，達(dá)到迅速調(diào)整人體臟腑氣血和免疫功能，加強(qiáng)全身生理過程等作用。

　　對(duì)松弛骨骼肌、鎮(zhèn)痛、加強(qiáng)關(guān)節(jié)功能、提高基礎(chǔ)代謝率，加強(qiáng)物質(zhì)代謝過程，能使糖、脂肪、蛋白代謝增強(qiáng)、睡眠顯著越好。

藏香文化：那些讓你意想不到的，迄今已有1000多年歷史

藏香，它是一個(gè)擁有了一千多年歷史的圣物，從悠久的歷史長(zhǎng)河中流傳至今，無(wú)論你去到哪里，幾乎都能感受到它的存在，不管是在尋常的民居百姓家，還是在神圣的朝圣轉(zhuǎn)經(jīng)之路上，都散發(fā)著濃郁的本草香芬，隨著裊裊的青煙升起，將人們祈福的愿望以及希望一同帶向遙遠(yuǎn)的天際，傳達(dá)給神聆聽。

一、藏香的起源
吞彌·桑布扎發(fā)明了藏文后，又根據(jù)西藏的地域特點(diǎn)，把在印度所學(xué)的熏香技術(shù)進(jìn)行改進(jìn)，發(fā)明了藏香。有一天，吞彌·桑布扎在吞曲河邊看到水車的葉輪會(huì)傷到水里的魚，動(dòng)了惻隱之心，于是在河邊立了一塊石碑，上面寫著：魚兒不得入內(nèi)。從此，吞曲河里再也沒有魚的蹤影。當(dāng)?shù)氐娜苏f(shuō)，河水也化驗(yàn)過，沒有什么異常，不知為什么就是沒有魚。
這也是西藏香品的特點(diǎn)，藏香就是漢文化、佛文化以及其他域外文化交流的結(jié)晶，也是西藏傳承古老佛家文化下的瑰寶。
公元九世紀(jì)吐蕃王朝崩潰后，佛教進(jìn)入“后弘”期。當(dāng)時(shí)的藏王意希沃迎請(qǐng)阿底峽大師入藏。……（節(jié)選）由此，各宗派的藏香傳承中不管是香料配方也好還是香藥生長(zhǎng)得也好，那時(shí)都譜寫了特色神話的藏香傳奇典故。“后弘期”的時(shí)代里，供香等多種供養(yǎng)在當(dāng)時(shí)的藏傳佛教中已經(jīng)做得相當(dāng)完備。噶當(dāng)四本尊的度母法門里就有著專門對(duì)供香的內(nèi)容描述，“八大供養(yǎng)之手印”中也有著對(duì)供香手印的記載：“ ……‘杜別’是燃香供，須作手印并觀天女捧熏香爐作供……”“‘甘爹’是涂香供，須作手印并觀天女奉上香膏”。
二、藏香的類型和生成環(huán)境
單單論形態(tài)來(lái)說(shuō)，根據(jù)不同場(chǎng)合的需要，有著不一樣的需求，藏香中有線香、末香、盤香、瓣香等多樣形狀。線香大概很多人都見過，一般拜神佛多用的便是線香，是用香木粉末加糊制成的，細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的一條，因?yàn)椤爸﹂L(zhǎng)如線”而被稱作線香。末香就是粉末狀的香木料，可以用來(lái)點(diǎn)燃作熏香，也可以加一些油料混合來(lái)涂抹在身上，這種方式還可以防蚊蟲叮咬。

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在西藏，你走進(jìn)每戶人家，幾乎都能聞到藏香的味道。千來(lái)，藏民們用一雙厚實(shí)的雙手和一顆虔誠(chéng)的心，守護(hù)著這一縷香氣。當(dāng)它彌漫在雪域高原的上空時(shí)，人們相信，自己的祈禱已經(jīng)被神明聽到了。
清晨，湛藍(lán)無(wú)垠的天空被一縷霞光刺破，藏族人醒來(lái)的件事，就是為他們的神明供上七碗清水，一盞酥油燈和一根藏香。他們認(rèn)為，那裊裊的煙香，是供奉給神明的食物。
藏香，在西藏經(jīng)歷了1300多年的歷史，它是當(dāng)?shù)夭孛窬瓷瘛莘鸬?span style="color:#F00">信物。
藏族人一般會(huì)選用生長(zhǎng)在高山多年的柏樹樹干為主料，再以藏紅花、麝香、檀香、沉香等幾十種香料打磨搓揉而成。打磨香料時(shí)，得使用藏地特有的石器，而那些長(zhǎng)期制香的人，手上的關(guān)節(jié)容易變形，就連石器上也會(huì)留下深深的指痕，所以很少有人能受得了這樣的艱辛。

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