沈陽2020年老鼠燈會活動-沈陽市銷量好的燈會花燈

關于花燈的神話傳說：

傳說在以前，有一只 神鳥因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷，嚇得 不知如何是好。過了好久好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、 放煙火。

這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了”。大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發覺人間 一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財產。為了紀念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

花燈藝術是一種大文化的立體結晶，花燈工匠綜合文化積淀的厚度決定了花燈作品的精彩度，一盞花燈哪怕能留住游人10秒鐘，也該算是好花燈；正是：燈前留人10秒鐘，點燈熬油10年功。

北派花燈經幾百年的磨練，承傳創作出大量能留住人的"動態民俗故事"花燈，"炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力"。

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遼寧省民俗學會花燈文化研究公會對花燈介紹：

花燈，又名"彩燈”“燈籠”。是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。

花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是中華民族民俗文化的瑰寶。

花燈起源自漢武帝于農歷正月十五日于皇宮設壇祭祀當時天神中最尊貴的太陽神，由于徹夜舉行，必須終夜點燈照明，此為元宵節點燈的開端；在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合，每到正月十五夜，城鄉燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的獨特習俗。

元宵節是中國傳統的燈節。每到這時，各式花燈高懸街頭五彩繽紛。勝芳花燈多以亭臺禽魚蟲花卉的題材制做。以染色紙綴以各色華麗細條制成，鮮艷奪目。

北派花燈是由"后金"年間盛京城制燈工匠的代代相傳、融合北方的滿族民俗、薩滿儀式、道家思想、二人轉藝術等多元文化而形成的花燈派別。

"北派花燈傳統制作技藝"凝聚了從"后金到民國"的花燈藝人的汗水和智慧，也是北方本土地域文化和關內各地移民文化相互融合的藝術結晶。

各地春節燈會有哪些傳統習俗？

燈會是中國一種古老的民俗文化，一般指春節前后至元宵節時，舉辦的大型燈飾展覽活動，并常常附帶有一些民俗活動，具有傳統性和地方特色。

斗燈是我國延續了上千年的傳統民俗，始于古時人們在鄉間田野持火把驅蟲趕獸；后來，火把演變成了花燈，特別是春節期間，各地紛紛舉辦燈會。

一、自貢燈會

自貢地區早在唐宋年間就有了新年賞燈的習俗，明清時期更進一步發展為各種會節。近年來，盛行提燈會，點燈桿、掛宮燈和獅燈龍舞、蓮花燈等仍為春節的主要歡慶活動。

自貢燈會以氣勢壯觀、規模宏大著稱；以構思巧妙、制作精巧取勝；以燈景交融、層次迷離稱奇。就宏大的規模形成一片彩燈之海，仿若仙境，令人驚嘆不已，形成自貢燈會的獨特風格。

它在保留彩燈民族風格、審美情趣和剪紙扎糊技巧的基礎上，引進了現代光電技術，如激光全息片，使古老的彩燈藝術煥發出青春的熠熠光芒。

自貢燈會除了具有較高的觀賞價值以外，還注意燈會的娛樂性和趣味性。它將人民群眾喜聞樂見的故事、民間傳說用燈的形式巧妙地表現出來，使燈具能看、能玩，可供游人參與娛樂。

二、南京秦淮燈會

金陵燈會又稱秦淮燈會或夫子廟燈會，是中國有名的燈會活動之一，它是流傳于南京地區的一種民間傳統習俗活動。現在指每年春節至元宵節期間南京的夫子廟舉辦的大型燈彩展覽會。

元宵節是金陵燈會的觀燈高潮。春節觀燈是南京的傳統習俗之一，南京人有句俗話：“過年不到夫子廟觀燈，等于沒有過年；到夫子廟不買張燈，等于沒過好年。”

相傳在東晉、南朝時期南京作為當時中國的首都，秦淮河畔居住了很多達官貴人和豪門名士，每到元宵節，他們也效仿宮廷，張燈結彩，元宵節張燈結彩的習俗開始正式形成。

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